Праведные традиции

Сколько я самое себя не забываю, мой папа не всегда носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно переросло по наследию к моему один-единственному брату. Мыслю, это станет традицией в отечественной семейке – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься прекрасная обыкновение, окруженная милыми воспоминаниями.

У любого в семье есть собственные традиции. Какие-либо из них материальны. Противоположные залиты полним толком. Самой важные обыкновения связаны с отечественным способом существования, потому оказывают воздействие на жизнедеятельность отечественных детишек и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых бeсчислeннoe влияние воздействовали обыкновения их основателей. Император Вениамин сказал, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, в каких случаях поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия одну: пятым), например - блог ссылки.

Все-таки какие у нас обедать традиции? Некие из них, быть может, перевалили к нам от отца с матерью, да и уже мы отдаем их собственным детям. Взаправду ли данное те вот традиции, коие нам нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на постоянном? Работаем ли мы осмысленно над сотворением праведных традиций или же попросту плывем по течению? Создаются ли такие традиции под воздействием звонких голосов этого мироздания иначе молчаливого податливого голоса Духа? Будут иметься ли обыкновения, образовываемые нами в в родней доме, подавать помощь нашим детям явствовать за обитающими Пророками – либо будут пакостить для этом?

Насколько ведь нам вычислить, которыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается красивый пример. В Мосия пятой: пятнадцатого сказано: "А потому я желал б, дабы вы были жестки так что непоколебимы, постоянно присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся сии словечка, поскольку обыкновению, как мы представляем, формируются со временем, в каких случаях мы снова так что вторично повторяем кое-какие события. Когда мы станем жестки да и непоколебимы в отзывчивых делах, наши обыкновению прочно укоренятся на основе праведности. Хотя встанет данной вопрос: словно же вычислить, что есть хорошо в противном случае (данное еще важнее) что будет как следует как следует? В тремя Нефий шестой: 14 мы считаем протест на данный вопрос. Там заявляется о людях, "которые были адресованы в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми да и уверенными, склонными со абсолютно всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из этих слов мы выведываем, что отечественное обращение в "правдивую веру" предшествует нашей возможности оставаться прочными, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Такое обращение содержится в авторитетной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство этому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". Наряду с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, приносят собственное свое акт об этом, кроме того дают нам учения о том, как мы должны существовать, для того, чтобы принять Искупление и получить безмолвие так что счастье.